laincharning的部落格

欲界、色界、無界合稱為三界。 欲界有六道眾生，欲，希求的意思；界，是範圍。生活在欲界的眾生，有情欲、色欲、食欲…三界唯心所作，心即是佛，佛即是心；一切法都是我們心識造成的。唯心是心靈先天存在性質創出來的，專注識的能變和了別，以「緣起」、「自性」「差別」者，稱唯識。釋迦對心靈意識的區別，分成六識———眼、耳，鼻、舌、身（觸）、意，末那識，是第七識，是指自我意識的相對性。阿賴耶識，又名第八識，是指第六識的自我，被末那染淨困擾狀態中的意識之全體。進入禪定後我們將見到更多的宇宙，這些宇宙只有靠心靈才有存在，心靈作為關聯的軸心。修禪定超越的時候，可證到阿賴耶是宇宙的本體，叫做「空」是萬有的素材，是無限創造開拓潛能。觀心識無所有,做到心與無所有相應。從禪定身心得到鬆弛、解放，身輕而心安到達身心和宇宙合一的境界。

養身素食餐很美味，感恩黃大哥請客。

充滿愛的療癒力量研習-老師們好棒！

情感教育怎麼教研習講座

我最優秀的合唱義工團員，感恩將正向能量療育身心靈的歌曲傳遍世界各角落！

對紅葉的喜愛已有很久的歷史，早在唐代杜牧就寫下了這樣的詩句「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」詩人把紅葉描繪得勝於」二月花」，春天的紅花雖然色彩鮮艷，但不如秋天的紅葉色澤深沉透徹之外，還擁有一種飄逸的美，一入秋整個山坡被紅葉覆蓋，火紅火紅的，在陽光的照耀下，猶如一團團火焰在燃燒，又如「飛焰欲橫天」古人留下描寫楓葉的絕美古詩詞，一起來欣賞！

三閭廟 戴叔倫

沅湘流不盡,屈宋怨何深.

日暮秋煙起,蕭蕭楓樹林.

現代音樂對歌唱本身的愛好和因喜好而積極學習的態度，以及教師的教學模式和人格特質， 選擇社會大眾喜愛的歌曲，設計成為輪唱、固定伴唱、或異曲同唱的分部歌曲，異曲同唱(partner song)是適合喜愛歌唱合唱的美麗天籟的學習

形式主義(Formalism)的特色以合唱藝術作品的題材、形式或內容的本質予以解釋。傳遞美妙合唱給社會大眾淨化人心的使命，感恩！

https://www.youtube.com/watch?v=yBsCMkMxOcw&feature=youtu.be&fbclid=IwAR0jqlCfy65UpF7-gdODT5e3AwYz0h7wY4y0kIr9D4uwk4lppCSyNXuzkm8

榮幸感恩能與印尼宮廷舞神共舞肢體動作的細膩表現，頭、眼、肩、軸、手、腰、  胯、膝、足，好像是分開，郤又合為一體，提升高尚好品格與靈性修持的音樂儀式舞， https://www.youtube.com/watch?v=ImCDMP6_glw