金剛砂如意寶瓶項練佩帶寓意
藏傳佛教對於寶瓶的製作及使用有廣泛的研究，在大藏經《甘珠爾》中早有記載，於教法中劃為五明的範疇，由於實用性極強，所有歷代大德上師均以經文和儀軌的形式將其傳承下來。寶瓶的製作必需由具清淨傳承並有修持證量的大德、高僧加持。所以寶瓶有如裝臟開光的佛像，應存恭敬之心，方具有加持力。
供奉寶瓶的處所便相當於一整座壇城（宮殿），可上供諸佛菩薩護法諸天，亦可下施神祈鬼眾及一切過往之有情。
寶瓶乃藏傳佛教中特有的，用於改善環境助緣修行的法物。寶瓶相當於佛菩薩的壇城，裝臟有佛像、心咒和金銀珠寶等供品，如法供奉寶瓶，不僅在福報、事業上，更在智慧上也特別能夠得到殊勝加持。
所製之金剛砂財神如意寶瓶即是佛教所說八寶之一的財神寶瓶。是一個伏藏天地的所有財寶精華的如意寶庫，其內裝有圓滿－－福、祿、壽、喜之珍貴藥材與一切財神三根本之密咒，財神佛像及聚財七珍八曼達拉，攝受天地間五大：地、水、火、風、空，遍一切法界之福德和金銀珍寶，而最殊勝是其內裝有歷代傳承祖師加持過之財寶甘露丸及舍利子混合做成丸狀，再置入寶瓶內。
寶瓶即是集財神之壇城，是諸佛，菩薩、上師、本尊、空行、護法壇城的顯現，具足息增懷誅四種事業。因此我們可視為佛像供養對其懺悔，可以滅除無始以來的所知障與煩惱障。進而讚頌頂禮，可聚集福慧二資糧。其外在顯示是財神寶瓶，內在顯示所有的財神總聚，為一切功德、智慧、財富、福祿之根源，是諸佛菩薩財神之壇城宮殿，可祈求財運順利及賜予世間財富、長壽、消災的加持，勝義諦的供養寶瓶是解脫成就。
寶瓶灑淨開光修法是消除眾生我執、無明業障及各種障難、及貪心所縛和滅除財務過分吝惜者，藉由開光修法可消除我們輪迴的業障。經由上師、僧寶修法加持及甘露水的洒淨而淨除眾生輪迴的痛苦及內心顯現的業障。
本寶瓶除了象徵本尊之心肝脾肺腎五藥之外，含五藏、甘露丸、咒輪、經文、符籙等等聖物。每只寶瓶的外相上顯示的是悲智大願，內在則含有福慧雙全資糧聚足之意義，是解脫成就之含意。
勝義諦的象徵意義之外，還具有五大（地水火風空）以及羯摩（息增懷誅）之作用。
可以滅除自無始以來的所知障與煩惱障之外另可祈求賜予消災、長壽、姻緣、財富等等，安奉之處也可使居住者平安順遂、事事如意、內外吉祥、欣欣向榮、豐饒富足，不但可以淨化磁場，調整五行之洩補，成熟善緣、斷除惡緣，六親和睦，子嗣賢良，遠離地（地震）水（水災）火（火災）風（風災）四大災難，遮止蠱毒邪咒及邪魔陰煞之迫害。可置（埋）於湖、海、山澗、寺廟、餐廳、醫院、公司、行號、廠房、門市，也可供奉於壇城、書桌、書櫃、明財位、暗財位或門楣之上等等清潔乾淨的地方，或埋於四方牆、四角柱、家宅中心、陰煞破敗之地。
寶瓶的傳說賦予其使用性極強之息增懷誅各種作用，安奉之時請切記勿過度迷信，請深信佛法之深意在於淨化人心，行善積德之後自然可得一切善果。
金剛如意寶瓶項練佩帶功效價值
匯聚無上加持，種下廣大善業，隨身佩帶獲得璀璨光明加持之力。
能帶來好運興旺，衣食財富受用不虞匱乏，能逢凶化吉。除了能增益福德之外，亦可為寶瓶主人代受厄運橫禍。增益者，寶瓶自然璀璨耀眼
一、加持財(上師)：諸佛、三根本、空行、持明上師
二、成就財(本尊)：圓滿報身、五方佛、九乘本尊、天眾
三、事業財(息增懷誅)：二十四境勇父空行、事業使者
四、興盛財(佛教廣揚)：三千世界天神、三時諸佛護法神
五、自在財(世界事業)：輪迴諸神地基主、九宮八卦外內密諸天神
六、增長財(大力威神)：十護方神、九大怖畏尊、天龍星曜二十八星宿
七、圓滿財(五榖豐收)：年月日時一切神祇、城堡田野神祇
八、成就財(財壽受用)：黃財神、多聞天王、藥叉、三界大自在天王
九、增長財(子嗣財富)：財神天女、地母、三界空行母
十、吉祥財(輪迴希有)：天界妙花、熏香妙音、寶瓶如意樹及如意珠
十一、如意財(權勢增長)：長壽丸、甘露、吉祥液。
山林靈氣能量祝福您鴻運當頭花圍繞廣結善緣利益眾生心想事成❤
